瑜伽是什麼?
不只體位法,還有呼吸與靜心

身體不夠軟也可以開始。從體位法、呼吸與靜心,聊聊瑜伽除了動作,還在練什麼。

瑜伽是什麼

這篇文章會帶妳認識

很多人對瑜伽的第一印象,是體位法。

拉筋、倒立、劈腿,身體最好還能折成一個看起來很厲害的形狀,好像練得越軟,瑜伽就練得越好。

我一開始接觸瑜伽,也是純粹想拉伸、放鬆,或替自己找一種舒壓的方式。

那時候,我大多注意力都放在動作上:手有撐好嗎?腿好像可以再伸直一點?這次前彎,有比上次更低嗎?

雖然知道呼吸調息的重要,但很容易在忙著把動作做好的時候,把它放到後面的位置。

前幾年,我在印度的 Kaivalyadhama 瑜伽學院 待了半個月,發現瑜伽跟我原本熟悉的很不一樣。

除了體位法,還會特別安排呼吸練習,呼吸從來不是「附屬」,而是可以被單獨拿出來,好好練習的一件事。

一直以來,體位法很容易被看見,呼吸卻是比較容易被忽略的地方。

瑜伽只是拉筋和做動作嗎?

瑜伽只是拉筋和做動作嗎

瑜伽(Yoga)一詞常被追溯到梵文 yuj,帶有結合、連結的意思。

不同傳統對瑜伽有不同的解釋。

對我來說,它像是把原本散在很多地方的自己,一點一點帶回來。

身體在動作、注意力回到呼吸,而我此刻與自己好好待在一起。

在《瑜伽經》的八支瑜伽架構裡,體位法(Asana)只是其中一支。

另外還包括怎麼與自己和他人相處(Yama、Niyama)、呼吸練習(Pranayama)、專注與靜心(Dharana、Dhyana)等。

我以前完全不知道還有這些。

只覺得一堂課流了汗、身體拉開了、隔天有點痠…就算有練到。但體位法,不過只是瑜伽裡最容易被拍下來的那一部分。

呼吸、專注、還有做不到時怎麼面對自己,這一些,照片通常看不出來。

如果把瑜伽只看成拉筋和做動作,有點像只看了一本書的封面。封面沒有錯,只是裡面其實還有很多頁。

體位法、呼吸與靜心有什麼關係?

體位法、呼吸與靜心有什麼關係

它們常被分開介紹,在真正練習的時候,其實很難完全切割。

當動作一有難度,一般人的注意力通常只落在:「我必須撐住」,例如手不能滑、腿不能掉、同時還要跟上老師的指令。

動作結束之後,才發現自己的呼吸,一直都處在又急又短的狀態。

這時候,呼吸反而像一個提醒:

  • 是不是太用力了?
  • 是不是又急著想把動作做好?
  • 還是今天身體,其實已經累了,只是我沒發現?

靜心也是一樣。

坦白說,我自己也很難做到腦袋裡什麼都不想。

總會有這樣的時候,坐下不過幾分鐘,腦袋一直默默在開會,絮絮叨叨地,還急著想要快點散會。

而真正的練習,是發現自己又想遠了,能夠再把注意力帶回來。

一次又一次。

體位法像是一個比較容易走進去的入口,身體先練習停留,呼吸和心才比較有機會跟著留下來。

身體很硬,也可以開始瑜伽嗎?

身體很硬,也可以開始瑜伽嗎

可以。

如果瑜伽一定要等身體變軟才能開始,我第一堂課大概就可以直接回家了。

以前我無法將站姿前彎做到所謂「確實」,看著別人輕輕鬆鬆,自己還在掙扎,當然也會懷疑:我真的適合練瑜伽嗎?

後來有兩句老師說過的話,我一直刻在心上記到現在。

一句來自印度瑜伽學院的老師:

「No force.」

另一句來自師資培訓班的 Ranjan 老師:

「Don't force yourself too hard.」

意思都很簡單:不要強迫自己的身體。

每個人的骨骼、柔軟度和當天的狀態都不一樣,別人今天碰得到地板,不代表妳也一定要碰到。

閉上眼睛,做好現在能力所及的就好。

這兩句話,對我來說比很多體位技巧都重要。身體僵硬,不一定是不能開始的原因。

它反而讓我更清楚知道,自己的界線現在就在這裡。

練瑜伽一定要做到標準嗎?

練瑜伽一定要做到標準嗎

不用。

教室裡的示範動作,可以讓我們知道大概的方向,不代表每一個人都得做到一模一樣。

大可不必一直跟別人比較,更值得在意的是妳自己:呼吸順嗎?身體有沒有疼痛或不舒服感?

用瑜伽磚、瑜伽繩,或把動作做小一點,都不代表比較差,只是今天的身體有需要。

這幾年,我常常想到「臣服」這兩個字。

看完《臣服實驗》有很深的感觸,書裡談到用開放的心去順應生命的流動。

不是什麼都不做,而是事情沒有照預期發生時,先不要急著和當下打架。

練瑜伽時,我也會遇到這種時刻。

明明此刻做不到,心裡還是默默碎念:為什麼別人可以?是不是我不夠努力?再撐一下會不會就做得到?

但有些動作,從來不是多用一點力就會突然完成,先接受「今天只能到這裡」,反而讓身體有機會放鬆一點。

接受現在的自己,和繼續練習,並不衝突。

瑜伽和阿育吠陀有什麼關係?

瑜伽和阿育吠陀有什麼關係

瑜伽和阿育吠陀都來自印度傳統,也經常被放在一起談。

如果要用最簡單的方式理解,瑜伽比較像是在練習裡認識自己;阿育吠陀則把這份觀察帶回每天的生活。

在瑜伽墊上,如果妳發現自己:這次呼吸,怎麼比較急?身體,好像不願意停下來?

走下墊子,可以再回想:是不是最近太忙了?睡不好?吃飯好像不固定?生活節奏太快了嗎?

依照阿育吠陀的理解,不同狀態也可以選擇不同的練習方式:

  • 覺得散亂、浮躁:練得慢一點、穩定一點;
  • 容易和自己競爭:少追求一些角度,多留意呼吸;
  • 整個人沉沉的、提不起勁:多一點流動。

這不是在規定哪一種體質只能練哪一種瑜伽,只是提醒我們,今天適合的練習,不一定和昨天一樣。

初學者可以從哪一種練習開始?

從來沒有人一開始就找到「最適合自己的瑜伽」,通常要真的上過幾堂課才會知道。

如果是第一次接觸,可以先從基礎、步調比較慢的課程開始。

可以多一點時間感覺動作,也比較不容易忙著追上老師。

或許這些更重要:

  • 今天的呼吸舒服嗎?
  • 有沒有哪一個動作,讓身體覺得不太對勁?
  • 練完之後,是覺得舒展、安定,還是累得像剛完成另一份工作?

第一堂課不喜歡,也不代表妳不適合瑜伽。有時候只是不適合那一種練習方式、那位老師,或那一天的自己。

先找到一種讓妳願意再回到墊子上的練習就已經很好,可能是從一次不再勉強自己的練習也可以。

持續練習。

總有那麼一天,會發現自己頭過身也過,輕舟已過萬重山。

想知道自己適合哪種練習節奏?

從阿育吠陀體質出發,
看看自己現在比較需要穩定、放鬆,還是多一點流動。

阿育吠陀體質測驗
Yu-Ning 昱甯|芳療、瑜伽與阿育吠陀

關於作者

Yu-Ning 昱甯

NAHA 國際高階芳療師
RYT200 瑜伽師資
Kaivalya Ayurveda 阿育吠陀健康執行師

關於瑜伽,妳可能也會想問

為什麼練瑜伽時,總是要注意呼吸?

因為呼吸很誠實。動作一做得太急、太用力,呼吸通常會先變短,甚至不知不覺憋住。留意呼吸,不是要求每一口都很深,而是幫助妳發現:我現在是不是又太勉強自己了?

靜心時腦袋一直想事情,是不是做錯了?

不是。靜心不代表腦袋裡從此一片空白,我自己也常常坐沒幾分鐘,思緒已經不知道跑到哪裡。能夠發現自己想遠了,再把注意力帶回來,這個過程本身就是練習。

練瑜伽沒有流汗,也算有練到嗎?

當然算。流汗和課程強度、環境及每個人的身體狀態都有關係,不能用來判斷練得好不好。有時候一堂看起來很安靜的呼吸或靜心練習,反而比完成很多動作更不容易。

一個動作練了很久還是做不到,代表沒有進步嗎?

不一定。以前可能一做不到就急著硬撐,現在知道在哪裡停下來,呼吸也沒有亂掉,這也是進步。瑜伽裡的改變,不一定都能從動作的角度看出來。

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